Una lección de historia económico-política

Mi amigo, Pedro Abelló, me envía esta sintética, pero densa y profunda, lección. Deseo compartirla con vosotros y, si lo deseáis, podemos abrir un foro de intercambo de opiniones al respecto:

LA CRISIS DEL ESTADO LIBERAL

El capitalismo, consecuencia directa del liberalismo, condujo al imperialismo; era preciso conquistar mercados y asegurar el suministro de materias primas, garantizando los precios, todo ello bajo el supuesto de la licitud del empleo de la fuerza para lograrlo. Los grandes imperios ultramarinos se constituyeron en el siglo XIX. La segunda revolución industrial y sus secuelas revelaron que el Estado liberal era un instrumento insuficiente para resolver los graves problemas del desarrollo económico interior y de la competencia en los mercados internacionales. Conforme crecían los problemas, se incrementaban las atribuciones y facultades del Estado. Término de llegada de este crecimiento será el Estado “total” del siglo XX, que funde autoridad y potestad. Sus decisiones se presentaron como inapelables, completas y universales, abarcando todos los aspectos de la existencia humana, aventando con ello los sueños del liberalismo. Se inició un crecimiento incesante de la porción de renta nacional que el Estado retira de las manos de sus propietarios mediante imposición “progresiva”. La primera Gran Guerra señaló el final de los Estados liberales.

Los partidos liberales cedieron el paso a conservadores, socialistas y nacionalistas, si bien aparecieron también los partidos radicales (ultra-liberales), que abogaban por una democracia orgánica y no individualista y por la elección directa de los representantes, restando poder a los partidos. Esta opción fue siempre minoritaria. Los conservadores daban primacía a la libertad y escasa importancia a la igualdad, consideraban que las relaciones entre el hombre y su patria generan deberes antes que derechos, que el espíritu de empresa alza a la persona por encima de la colectividad y que el Estado debe reconocer derecho preferente a las sociedades intermedias que constituyen verdaderamente la nación. El programa exactamente inverso es el de los partidos socialistas.

Jacobo Burckhardt anunció que socialismo y estatismo se unirían para acabar con la libertad, estableciendo la igualdad entre los súbditos sometidos, y que entonces los hombres-masa buscarían la salvación en conductores (Führers).

En el tránsito de los siglos XIX al XX, los Estados europeos fueron abandonando los esquemas teóricos del liberalismo, aunque no lo reconocían así, y presentaban sus intervenciones como si fueran en defensa de la libertad. Los partidos liberales pasaban a ser una memoria del tiempo pasado. Tampoco se estaban cumpliendo los pronósticos de Marx acerca de la inevitable proletarización de los países industriales. Crecía la xenofobia hacia determinados sectores de población. La medicina impulsó el crecimiento de la población de edad avanzada, al tiempo que se registraba una fuerte inestabilidad familiar. El ejercicio de la política se convertía en un proceso de enriquecimiento.

Las empresas necesitaban fabricar productos cada vez más abundantes y baratos para mantener la presión de la oferta, y al mismo tiempo les resultaba imprescindible que la demanda no disminuyese. Pero así ¿hasta cuándo? El consumo tiene un límite que coincide con la saturación del mercado. Las potencias europeas intensificaron su política agresiva de adquisición de materias primas y dominio de nuevos mercados, y esto condujo a la guerra. Los poderosos trataban de eliminar a los competidores para salvaguardar la propia producción. Gran Bretaña defendía la libertad de comercio, es decir, que nadie pudiera poner veto a sus ventas. Los países más débiles trataban de proteger sus productos mediante aranceles a las importaciones. Los movimientos obreros reclamaban la modificación de la forma de Estado.

El paso a la democracia.-

Tras la guerra de 1914 llegará a admitirse que es forma legítima para el establecimiento de la libertad política; después de 1945 se la reconocerá como única y de valor universal. Se consideraba que la sociedad no es otra cosa que la suma de individuos, cada uno de los cuales posee un voto. La soberanía popular descansaba sobre el conjunto de los ciudadanos, la mayor parte de los cuales tenía escaso nivel de cultura. Era imposible que pudiera ejercer directamente esa soberanía. No había otra solución que recurrir a una clase política profesional, organizada en partidos, que se convertían en propietarios del voto. Se consolidaba así una nueva oligarquía de dirigentes de los partidos, que hacían de la política una profesión lucrativa. En el sufragio influían más los sentimientos que la racionalidad.

El hombre-masa se niega a reconocer su propia ignorancia y cree hallarse en condiciones de opinar o discutir sobre cualquier cuestión (Ortega). Para la inmensa mayoría, la prensa era el único instrumento de información. La publicación de una noticia parecía garantizar su veracidad. En la práctica, los lectores se estaban convirtiendo en pasivos instrumentos de una “opinión pública” manipulada por el “cuarto poder”, controlado por grupos económicamente poderosos. La libertad de prensa se había convertido en instrumento de los partidos que controlaban el Estado.

Se acentuó el desequilibrio entre el progreso material y el espiritual, deteriorándose los valores éticos que son esenciales para el progreso de la persona. El optimismo que acompañó el desarrollo del positivismo comenzó a verse atenuado por una profunda inquietud con relación al porvenir. Los nuevos descubrimientos científicos ponían en crisis los “dogmas” comúnmente aceptados. Se buscaba la fuerza en las doctrinas del vitalismo (la voluntad de poder de Nietzsche) y del existencialismo, que se ponían ahora al servicio de los Estados. La confianza en los gobernantes comenzó a disminuir; el nacionalismo iniciaba su marcha hacia la disgregación, reclamando las comunidades más reducidas ser reconocidas como naciones; la economía no seguía la marcha ascendente que de ella se esperaba. Todos estos factores conducían a la liquidación de Europa en el gran conflicto de las Guerras Mundiales.

Alemania comenzó a abandonar el sistema de equilibrio, considerándose perjudicada en el reparto de los espacios coloniales. Tras las matanzas de cristianos armenios llevadas a cabo por los turcos, Inglaterra propuso liquidar el Imperio turco y repartir sus territorios, pero Alemania ofreció su ayuda al Sultán. Inglaterra anunció que botaría dos barcos de guerra por cada uno que botase Alemania. La carrera de armamentos se insertó en la estructura económica de los grandes países.

Al mismo tiempo, sin embargo, los movimientos católicos, apoyados en la calidad de los Papas, cobraron dimensiones intelectuales muy superiores a las de las generaciones anteriores. Los científicos católicos contaban con los apoyos clarificadores que habían faltado al positivismo y al marxismo al rechazar la dimensión espiritual y el libre albedrío. Los avances científicos abrían paso a un Universo finito y no autosuficiente (ley de la entropía), que obligaba a pensar en una Causa primera. Einstein explicaba que “Dios no juega a los dados” y que en Él reside la Causa y Origen del Universo.

Pedro Abelló Castro

Despois da lembranza de Pedro J. Rovira, venme a memoria este poema d'un autor ruso contemporáneo:

XENTE

(De Evgeni Evtushenko)

Non existen homes pouco interesantes.
Os seus destiños són como historias de planetas.
Cada un é único, só, el só,
Non hai ningún outro que se lle asemexe.

E si alguén viviu en silencio,
Feliz no seu recuncho,
A sua mesma insignificança
O fixo interesante.

Cada cal té un mundo secreto, ben seu,
Onde s’esconde o mellor instante,
Onde s’esconde a hora máis terrible.
Pero nós non  sabemos nada.

E si un home morre,
Morre tamén a súa primeira nevada,
E o primeiro bico, e o primeiro combate…

Lévase todo .

Si, quedan libros e pontes,
Máquinas e telas de pintores,
Si, moitas cousas teñen que restar...
Pero algo foxe!

Así é a lei d’este xogo sen piedade.
Desaparecen mundos, non persoas.
Os homes, pecadors e terrenales, lembrámolos,
Pero, en realidade, que  sabíamos, d’eles?

Que  sabemos nós, dos irmáns, dos amigos?
Que  sabemos, da nosa estimada?

Ata do noso pai,
Coñecéndoo todo, non  sabemos nada.
Vaise a xente, non a podemos retornar.
Non podemos facer volver os seus mundos secretos.
E cada vez,
Teño ganas de berrar ante esta impotencia.

Lembranza

Repasando la lista de nuestro curso he visto varias cruces y creo que estaría bien acordarnos de ellos en nuestro blog. Un abrazo. Pedro



IN MEMORIAM

De aqueles queridos compañeiros que xa non están connosco:

Benigno
José Mª
Servando
Antonio
Ramón Penela
G. Pérez Alonso
S. del Río Somoza
Manuel Sanfiz
José Santiso
Ramón Sucasas

E todos aqueles dos que teñen falecido sen que nós o souberamos.

Se de algo foi boa escola o Seminario é de amizade.     
    Nos diferentes camiños polos que a vida nos levou a cada un de nós, entablamos relacións con moita e moi diversa xente. Xente xenerosa e xente cobizosa, xente nobre e xente ruín, xente leda e xente coa perpetua marca da dor nas súas faccións. Pero a toda esa xente faltáballe algo que só atopamos naqueles amigos de verdade cos que compartimos algo que con ninguén outro temos compartido: a nosa infancia.
    É unha amizade íntima, que non precisa de definicións. É o sorriso que sae de dentro ao ver aquel compañeiro que levas tanto tempo sen ver e que aparece na reunión cun “Ola, amigos!”.

Amizade:

    Corazóns que latexan ao unísono
    cando a vida os golpea e os maltrata.
    Corazóns que se senten sempre unidos,
    na ledicia ou na dolor que os abafa.

    Miradas que traspasan o tempo e o espazo
    para estar co amigo que as agarda. 
    Miradas cómplices, que o comparten todo,
    e a cambio non esperan do outro nada.

    Ter un un amigo é ser dous veces un.
    É vivir dúas vidas dunha vegada.
    Ter un amigo, amigo, ti o sabes ben,
    foi terte a ti.
    Grazas! 


                                        Pedro J. Rovira

Preceptiva estilistica de la clase médica

Dicen que los médicos no saben escribir, pero hay algunos que tampoco se les da bien redactar.

Informes hospitalarios que pasarán a la posteridad! Frases sacadas de historiales médicos o de informes reales.  (comentarios "copiraig")

*       El paciente no tiene historial de suicidios.(vaya, qúe suerte)

*       No había experimentado rigores sino espasmos, pero su marido afirma que ayer estaba muy caliente en la cama.(pues... de éso ha sido)

*       El paciente rechazó la autopsia.(faltaría más)

*       El paciente afirma que siente un fuerte dolor en el pene que se extiende hasta los pies.(Ojito con éste)

*       Resbaló en el hielo y sus piernas fueron en direcciones opuestas a primeros de diciembre.(Estamos en Febrero y no han vuelto)

*       Para cuando se le ingresó, su corazón había dejado de latir y se encontraba mucho mejor.(Dónde va a parar)

*       Al segundo día, la rodilla estaba mucho mejor y al tercero había desaparecido completamente.(¡¡Cómo lo vería la rodilla!!)

*       El paciente se ha dejado los glóbulos blancos en otro hospital.(un lapsus lo tiene cualquiera)

*       La paciente experimenta dolor en el pecho si se tumba de lado
izquierdo durante un año.(eso no es nada, otro año sobre el otro pecho y se le pasa)

*       El paciente está deprimido desde que comenzó a visitarme, en 1983. (fué más rápida la rodilla que él.)

*       El historial médico del paciente ha sido insignificante, con un aumento de peso de un kilo durante los últimos tres días.(¿Era un elefante?)

*       La paciente no para de llorar. También parece que está deprimida.(pero vamos, que sólo lo parace)

*       La paciente dejó el hospital sintiéndose mucho mejor, salvo por sus dolencias originales.(Eso es un hospital "güeno" ¡Cómo te tratan!)

*       Sujeto varón de sesenta y nueve años, decrépito pero de aspecto sano. Estado mental activo, pero olvidadizo.(Este es el de los glóbulos)

*       La paciente expiró en el suelo tranquilamente.(ante todo no ponerse nervioso)

*       La piel estaba húmeda y seca.(Ole)

*       El bebé salió, se cortó el cordón umbilical y se le entregó al pediatra, que respiró y lloró de inmediato.(El niño un portento y el pediatra un huevazos, llorar por algo tan normal...))

*       El examen rectal reveló una tiroides de tamaño normal.(menos mal , pobre recto, si llega a ser una tiroides "XXL"...)

*       La paciente " tubo " gofres para desayunar y anorexia para comer.(Ole y Ole)


*       Afirmó que había sufrido estreñimiento durante casi toda su vida, hasta 1989, cuando se divorció.(y ¿cúal fue la mayor alegría?)

*       El paciente presenta dolores de cabeza ocasionales, constantes, infrecuentes.(En qué quedamos, a ver.)

*       El paciente gozaba de buena salud, hasta que su avioneta se quedó sin combustible y se estrelló.(Este médico era presentador de telediarios)

*       El examen de los genitales resultó negativo, excepto por el pie derecho.(Madre de Dios, Madre de Dios, Madre de Dios)

*       El paciente vive con su madre, su padre y una tortuga como mascota, que acude a clases de formación profesional tres veces por semana.(P'a que luego digan de las tortugas)

Pedro J. Rovira

Cuestión de amistad

José Luis Alvite

Jamás he recurrido al auxilio económico de los amigos y la verdad es que no me importó atender a las necesidades de unos cuantos. Con el tiempo me he dado cuenta de que si tuviese que hacer una lista de los amigos a los que les presté dinero, sería la misma que la de aquellos que jamás me lo devolvieron. Podía haberles exigido el justo reembolso de la deuda, pero con relativo buen sentido pensé que en ese caso la recuperación del dinero iba a suponer sin duda la pérdida del amigo.
Como de todo se aprende, ahora sé que cuando alguien te pide dinero pensando en que serás lo bastante amigo como para prestárselo, él tendría que comprender que lo que esperas de él es que sea a su vez lo bastante buen amigo como para no pedírtelo. Pero, claro, ¿de qué sirve entonces la amistad? A lo mejor es que la verdadera amistad es la que une a dos personas dispuestas a no ponerla jamás a prueba. Yo he alternado mucho de madrugada en ambientes llenos de humo, con gente pasada de copas que tiene un generoso sentido de la amistad y enseguida cogen confianza. Fue en uno de esos ambientes donde conocí a P., que se hizo amiga mía intercambiando frases entre cigarrillo y cigarrillo mientras yo pagaba las copas y el tabaco.
Al cabo de algunas semanas de pedirme cigarrillos durante toda la noche, le pregunté si por curiosidad alguna vez había comprado tabaco a sus expensas. «Soy tu amiga.¿Le vas a negar tu tabaco a una amiga? ¿Vas a ser tan miserable conmigo? ¿Sabes?, yo no compro tabaco porque quiero dejar de fumar». Entonces repartí los dos últimos cigarrillos del paquete y mirándola reflejada en el espejo empañado de la barra del bar, le dije: «Está bien, amiga. Entiendo que quieras dejar de fumar, pero no sé si te das cuenta de que, con el gasto que me supones, me vas a sacar de fumar a mí». Se comprenderá que en el grave riesgo de renunciar a un vicio, opté por renunciar a una amiga.
Al margen de mi facilidad para olvidar los compromisos y las citas, la verdad es que nunca he sido un tipo con muchas amistades. En los bares que cierran tarde, mi amigo de verdad lo es por lo general el barman. Tuve una sincera amistad de muchos años con Tino Landeira, el desinteresado barman del «Corzo» que sabía de mí unas cuantas cosas que incluso yo ignoraba. He estado tan unido a él, que llegado el momento de mi muerte nadie tendría que extrañarse de que mi querido barman reclamase la correspondiente pensión de viuda.

O primeiro mes do noso lugar de encontro

Mañá, dia 2, fará un mes que escomenzou a camiñar iste modesto instrumento de comunicación entre nós, os da Gloriosa do 56. A noite do primeiro de maio, recén chegado damiña Galiza aimada, puxenme a traballar pra darlle unha primeira forma a ista pequena sala de encontros. Trinta dias logo pasan... Pero velos, un tras o outro, fai que o tempo se alongue, cando non que se pare nun parétesis de saudade e lembranzas.

O feito é que, nesas trinta xornadas, ista xuntanza nosa xa recebiu mais de 600 entradas nas notas publicadas. Somos xa oito os compañeiros que són 'administradores' do lugar (do blog, quérese decir). Todos os que nosderon unha direción de correo electrónico, fúchedes invitados, algúns en repetidas ocasions, pra faceros co-responsables da boa marcha de esta fenestra por onde nos miramos todos.

Agradezo todos os consellos, axudas, críticas e colaboracións. Gracias a todos.